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28码计划:范蠡受命筑越城

作者:CMD矿物质 发布时间:2019-09-25 14:34:02 浏览:

 公元前472年,越王勾践卧薪尝胆,经过“十年生聚,十年教训”,一举灭掉吴国,洗刷了心头的耻辱。勾践非常重视原吴国设立冶城的这块兵家必争之地,他命其心腹谋士、伐吴战役的主要军事指挥官范蠡在古长干里(今中华门外雨花路)西侧,南倚雨花台山坡,北濒秦淮河水域处,筑起了一座土城,史称“越城”。当时这里可控制秦淮河入江通道,守可抗拒北犯之敌,进可出兵北上,争霸江淮,为一大军事要塞,是今南京市区的最早城池。

 

范蠡其人

 

范蠡是春秋末政治家,楚国宛县(今河南南阳)人,他出身贫贱,年轻时怀才不遇。当时的楚宛令文种发现他的才华而结识了他,两人成为非常要好的朋友,据史书《越绝书》中介绍,他们看到了吴越之地升腾而起的霸气,于是相约来到越国,欲展示自己的雄才大略,因为吴越两国仇杀的种子早已种下。公元前496年,吴王阖闾趁越国新丧,勾践初登王位,发兵攻越,结果兵败,阖闾伤重身死,两国冤仇更大。吴国新君夫差在老臣伍子胥和伯嚭帮助下,练兵强国,志在复仇,范蠡和文种入越便在这一时期。

越王勾践一即位就打败了强敌,未免骄傲起来,他看出了夫差的复仇图谋,打算先发制人,范蠡谨慎劝阻,但没能说服勾践,公元前494年,吴越两军会战太湖,这回胜负逆转,越军遭到惨败,勾践被夫差乘胜追击,带着五千残兵败将躲到会稽山(今浙江绍兴东南)上。他懊丧地向范蠡认错,请他拿主意。范蠡告诫他眼下只能忍辱退让,他让勾践派文种去夫差处求和,无论条件怎样苛刻。最后夫差总算答应了,但要求勾践入吴为人质。于是文种留守越国,范蠡则随勾践夫妇入臣于吴。在吴国屈辱偷生的三年中,范蠡不断规劝勾践的言行,以求得保全性命。夫差经常派人去侦察勾践等人的行动,见他们个个安分守己,毫无怨言,则认为穷苦生活已把他们的斗志消磨了,再有不断得到越国贿赂的伯嚭一旁说情,便不再提防他们了。同时,夫差也非常欣赏范蠡的才智,劝他归顺吴国,但范蠡没有答应。

勾践在吴国整整呆了三年,忍辱负重,终于得到夫差的信任,决定放他们回国,老臣伍子胥坚决反对“放虎归山”,夫差没有听从。勾践回国后,在范蠡、文种辅助下,君民上下艰苦奋斗,发愤图强,几年工夫,国家转弱为强,为了不使夫差起疑心,勾践仍经常向吴国进贡,并诱使夫差大兴土木,消耗其国力,一面用美人计,向夫差进献越国最漂亮的两个美女——西施和郑旦,并诱使夫差杀掉了忠直的伍子胥。范蠡不断为勾践分析局势,判断双方实力的消长,并加紧筑城和练兵,他的有关政治权谋的出色见解,在《国语.越语下》和《史记.越王勾践世家》中都可以看到。年复一年,吴越两国间的力量对比,发生了微妙的变化。公元前473年,勾践发兵灭掉了吴国,进而称霸中原。范蠡帮助勾践复仇争霸的事业终于完成了。

 

受命筑建越城

 

春秋时期,现在的南京地区一直是吴、楚两国争雄的要冲。勾践灭掉吴国后,“乃以兵北渡淮,与齐、晋诸侯会于徐州(今山东滕县南)……当是时,越兵横行江淮东。诸侯毕贺,号称霸王。”(《史记.越王勾践世家》)。对原吴国设立冶城的这块兵家必争之地,勾践更是虎视眈眈。他为了实施范蠡提出的“得吴地,将图楚”的战略发展方针,能够较好地控制东南一方,完成霸业,在其称霸江淮后,便令范蠡在此筑城,范蠡在选择城堡地址之时,经过深思熟虑,以其卓越的谋略,选定在地势优越、今日的雨花路西侧的一片高地上。为什么要在这块地方建造城池呢?因为那时从今雨花台到今长干桥之间是一片高阔的地带,名叫“长干里”。这里前临秦淮河,后倚雨花台,当年的长江就在西北不远处流过,有了这座城池,可以控制秦淮河的入江孔道,越国就可以用它作为攻打强邻楚国的根据地。这座城堡建成后,因是越王勾践所筑,故史称“越城”。又因是范蠡亲自主持了筑城工程的建设,故又被称“范蠡城”。越城故址在明清之际犹存遗迹,因该城略高于四周土坡,又被南京民间称之“越台”。越城东南侧筑有城门,名“望国门”,此方位寓意面向越国都城——会稽,以示思念故国。

越城本身的范围不大,城周二里八十步(古制以六尺为步),相当于1228.8米,占地面积只有六万平方米,虽然城池不大,但它为勾践以后攻打楚国、称霸江淮提供了根据地,是一座军事城堡性质的城市。范蠡就曾率领越国军队在这座城里驻守过一段时期。城中还筑有范蠡的府第,当时越城一带平民百姓均居住在城外的秦淮河畔。以后,秦淮河两岸因有越城而逐渐形成了繁荣的市场,成为富商巨贾云集、百姓官绅杂居的处所,为后来南京成为六朝古都奠定了基础。

越城建成距今已有二千四百余年的历史,是今南京市区最早的城池。越王勾践派范蠡建越城,体现了其君臣对南京所处地理位置重要性的深刻了解。从此,越城即成为古代南京的重要门户之一。自战国经秦汉至南朝,攻守于此者,皆智者之必据。

 

故事的尾声

 

建好越城之后,范蠡开始考虑重塑一个自我。几十年的相处,他看出了勾践是一个可以共患难,却不能同富贵的君王,他给文种写了一封信:“飞鸟打光了,再好的弓箭也该收藏起来,兔子打完了,就轮到猎狗被烧来吃了。越王这个人,可以跟他共患难,不可共安乐。”劝文种赶快离开勾践。他自己则向勾践辞行,带上家人,隐姓埋名出走了。文种没有听从范的劝告,留在越国,后来果然被勾践听信谗言而处死。

范蠡离开越国后,先游齐国,改名叫鸱夷子皮,意思是自己就像盛酒的革囊一样,用起来可以很大,收起来又可以很小,舒卷自如。最初,他和儿子们在海边从事生产。后来他到了陶(今山东定陶西北),发现这个地方是当时天下交通枢纽之地,也是经济和贸易的会聚点,是经商的好场所,于是带着财产在当地定居下来,自称“陶朱公”,不久即成为巨富,天下都知道有个富商“陶朱公”。于是他先后三次把大量的钱财分了去接济穷困的亲戚朋友和同乡。后来范蠡年事已高,便把家产交给儿子们去经营。范蠡的小儿子回故乡楚国,在那里犯了死罪,这位陶朱公只好去行贿,但却无济于事。范蠡最后死在了陶,后来则被奉为商人的祖师爷。

历史上盛传范蠡辅助勾践灭吴后,接了西施,泛舟湖上。此说源于东汉袁康的《越绝书》:“吴亡,西施复归范蠡,同泛五湖而去”。明代戏曲作家梁辰鱼据此写了剧本《浣纱记》。但据史学界说,《越绝书》“多采传闻异说”。比《越绝书》早出好几百年的《墨子.亲士》篇则说吴亡后,西施被投水杀身:“西施之沈,其美也。”意即西施被沉于水,她的死是因为她的美丽。同样是东汉赵晔的《吴越春秋》说:“吴亡,越浮(沉的意思)西施于江……”《史记》中《越王勾践世家》及《货殖列传》中都提到范蠡,但没有讲西施,更不用说他和范蠡有什么关系。或许是后人不忍这位绝代佳人遭到如此可悲的结局,就传出了西施和范蠡偕隐江湖的美满故事。

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